В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество ссора старцы вера жизнь после смерти страсти церковнославянский язык отношения с родителями прощение клятвы потеря работы допустимость брака крестные болезни духовник святой покровитель дети грех самочувствие в храме одиночество домашние животные пьянство родственников влюбленность наркомания близких крещение молитвы о здравии крест потеря близких иконы молитва за усопших брак с мусульманином свечи воцерковление детей исповедь воцерковление работа пост праздники конфликт с мужем поминовение святые в храме болезни детей свобода измена ревность проблемы в семье таинства крестное знамение проблемы связанные с работой именины гнев брак сны иконы в доме Евангелие аборт похороны Библия самоубийство традиции венчание животные умер родственник семья помыслы молитва Псалтирь лечение смирение дата поминок суеверия секты благословение смерть бездетность наркомания пьянство покаяние Божья воля уныние акафисты богохульство некрещенные конец света нательный крестик развод каноны и правила конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика