В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие поминовение пьянство самоубийство иконы в доме некрещенные исповедь традиции иконы лечение домашние животные бездетность помыслы венчание конфликт с мужем суеверия допустимость брака дата поминок влюбленность потеря близких ссора молитва Библия праздники именины святой покровитель воцерковление детей крещение животные аборт сны потеря работы духовник умер родственник молитва за усопших пьянство родственников Псалтирь жизнь после смерти таинства грех святые свобода каноны и правила наркомания близких пост страсти болезни детей благословение самочувствие в храме крестные дети молитвы о здравии гнев в храме брак уныние свечи смерть отношения с родителями работа секты покаяние одиночество акафисты паломничество вера смирение клятвы семья наркомания конец света развод ревность богохульство похороны воцерковление проблемы в семье Божья воля прощение измена крестное знамение болезни проблемы связанные с работой конфликт из-за веры нательный крестик брак с мусульманином церковнославянский язык старцы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика