В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные брак аборт потеря близких молитва похороны наркомания конфликт из-за веры таинства страсти наркомания близких нательный крестик гнев каноны и правила воцерковление детей развод свечи умер родственник дети семья Библия поминовение Псалтирь клятвы помыслы богохульство крестное знамение вера молитвы о здравии традиции лечение конец света грех именины святые старцы работа влюбленность некрещенные иконы болезни детей благословение пьянство родственников бездетность домашние животные допустимость брака духовник потеря работы пьянство паломничество крест болезни покаяние акафисты самоубийство крещение Евангелие сны ревность проблемы связанные с работой праздники венчание самочувствие в храме смирение пост свобода измена дата поминок одиночество отношения с родителями смерть в храме ссора крестные воцерковление суеверия брак с мусульманином конфликт с мужем церковнославянский язык секты уныние жизнь после смерти молитва за усопших Божья воля прощение проблемы в семье иконы в доме исповедь святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика