В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание секты поминовение пьянство родственников лечение молитвы о здравии потеря близких иконы молитва за усопших похороны бездетность смерть грех духовник ревность потеря работы суеверия семья иконы в доме конфликт из-за веры отношения с родителями некрещенные крестное знамение Псалтирь страсти церковнославянский язык крещение святой покровитель святые домашние животные конец света клятвы воцерковление детей дата поминок в храме пьянство прощение старцы свечи допустимость брака крест самоубийство воцерковление Евангелие акафисты влюбленность Библия крестные проблемы в семье именины гнев умер родственник праздники самочувствие в храме болезни развод вера ссора дети животные покаяние аборт смирение благословение наркомания близких уныние болезни детей нательный крестик брак с мусульманином работа конфликт с мужем сны Божья воля паломничество пост одиночество проблемы связанные с работой исповедь традиции каноны и правила молитва измена жизнь после смерти таинства помыслы свобода наркомания брак богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика