В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крещение одиночество аборт смирение молитва клятвы семья поминовение пьянство родственников ссора похороны в храме некрещенные святые потеря близких богохульство дети уныние бездетность смерть свечи таинства покаяние самочувствие в храме суеверия умер родственник венчание традиции проблемы связанные с работой святой покровитель воцерковление воцерковление детей прощение брак с мусульманином брак молитвы о здравии страсти самоубийство молитва за усопших вера каноны и правила потеря работы акафисты наркомания старцы влюбленность пьянство болезни детей пост крестное знамение лечение Псалтирь наркомания близких жизнь после смерти секты церковнославянский язык допустимость брака гнев иконы в доме исповедь Божья воля свобода духовник конфликт с мужем Библия праздники сны Евангелие паломничество работа ревность отношения с родителями дата поминок болезни крест проблемы в семье измена животные помыслы нательный крестик благословение грех иконы конец света развод конфликт из-за веры крестные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика