В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель допустимость брака благословение смирение поминовение именины болезни детей брак с мусульманином дата поминок пост отношения с родителями семья сны похороны болезни молитва за усопших клятвы прощение некрещенные наркомания работа грех иконы в доме лечение уныние развод Божья воля Библия пьянство ссора конфликт из-за веры бездетность крестное знамение старцы каноны и правила самочувствие в храме воцерковление покаяние наркомания близких исповедь домашние животные самоубийство в храме богохульство крест жизнь после смерти духовник потеря близких праздники смерть ревность венчание паломничество одиночество вера молитва нательный крестик брак умер родственник свечи церковнославянский язык гнев воцерковление детей влюбленность животные проблемы связанные с работой крещение иконы святые крестные проблемы в семье суеверия Евангелие молитвы о здравии пьянство родственников аборт традиции страсти акафисты измена потеря работы таинства секты конфликт с мужем дети конец света свобода Псалтирь помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика