В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех Евангелие крестные животные церковнославянский язык конфликт с мужем дети старцы лечение некрещенные поминовение потеря работы проблемы в семье бездетность жизнь после смерти пьянство родственников ревность духовник Псалтирь прощение праздники работа ссора пьянство секты именины паломничество свечи помыслы иконы в доме воцерковление детей отношения с родителями воцерковление допустимость брака молитвы о здравии умер родственник проблемы связанные с работой одиночество болезни нательный крестик конец света иконы молитва уныние конфликт из-за веры крещение самоубийство влюбленность домашние животные таинства измена традиции брак святой покровитель страсти покаяние клятвы венчание акафисты болезни детей смерть сны развод святые каноны и правила суеверия похороны дата поминок Божья воля крест потеря близких аборт брак с мусульманином самочувствие в храме молитва за усопших семья пост благословение гнев Библия наркомания близких исповедь свобода наркомания крестное знамение в храме вера богохульство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика