В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями семья ревность конфликт из-за веры воцерковление самоубийство смерть таинства дети свобода благословение молитвы о здравии влюбленность молитва традиции пьянство родственников крестные наркомания близких аборт страсти каноны и правила работа жизнь после смерти прощение потеря работы церковнославянский язык пост святые брак с мусульманином смирение болезни детей похороны проблемы в семье исповедь потеря близких праздники в храме одиночество клятвы помыслы измена уныние покаяние поминовение иконы святой покровитель конец света свечи крещение болезни Божья воля воцерковление детей венчание проблемы связанные с работой суеверия лечение гнев вера акафисты крестное знамение дата поминок Псалтирь Библия бездетность умер родственник самочувствие в храме иконы в доме нательный крестик развод сны ссора молитва за усопших именины домашние животные конфликт с мужем крест пьянство наркомания животные некрещенные паломничество богохульство брак секты духовник Евангелие грех старцы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика