В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь крещение допустимость брака самочувствие в храме работа ревность Библия пьянство родственников конфликт с мужем молитва за усопших Псалтирь воцерковление детей суеверия развод жизнь после смерти лечение молитва некрещенные в храме прощение уныние крест акафисты аборт домашние животные сны бездетность нательный крестик ссора церковнославянский язык помыслы духовник наркомания близких конец света животные молитвы о здравии Божья воля дата поминок паломничество благословение воцерковление проблемы в семье страсти похороны смерть конфликт из-за веры потеря близких брак праздники вера болезни детей проблемы связанные с работой покаяние пост отношения с родителями клятвы одиночество каноны и правила грех именины иконы традиции поминовение Евангелие гнев болезни влюбленность святые крестные измена самоубийство потеря работы наркомания святой покровитель венчание дети таинства богохульство свобода умер родственник секты семья смирение старцы свечи иконы в доме пьянство крестное знамение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика