В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы прощение исповедь каноны и правила брак Библия влюбленность семья пьянство иконы отношения с родителями пьянство родственников пост животные крест ссора молитва старцы Евангелие наркомания именины клятвы некрещенные дата поминок Псалтирь крещение секты духовник святой покровитель похороны аборт конец света одиночество конфликт с мужем нательный крестик страсти развод иконы в доме уныние дети конфликт из-за веры благословение самочувствие в храме богохульство смирение жизнь после смерти крестное знамение традиции гнев ревность помыслы грех Божья воля брак с мусульманином вера свобода венчание бездетность таинства болезни болезни детей домашние животные наркомания близких допустимость брака смерть в храме потеря близких акафисты работа проблемы в семье крестные молитвы о здравии лечение проблемы связанные с работой праздники воцерковление покаяние умер родственник измена святые воцерковление детей свечи суеверия самоубийство паломничество церковнославянский язык молитва за усопших поминовение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика