В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные молитва ревность паломничество отношения с родителями Евангелие потеря близких прощение клятвы покаяние семья секты смерть аборт воцерковление детей молитва за усопших одиночество болезни некрещенные нательный крестик лечение праздники пьянство родственников духовник брак крещение домашние животные старцы конфликт из-за веры самочувствие в храме Псалтирь сны проблемы связанные с работой в храме вера влюбленность страсти Божья воля бездетность гнев брак с мусульманином крестное знамение благословение допустимость брака исповедь акафисты воцерковление наркомания близких молитвы о здравии наркомания каноны и правила дети развод венчание свобода похороны именины богохульство пьянство конец света грех работа пост жизнь после смерти смирение самоубийство таинства суеверия традиции дата поминок помыслы конфликт с мужем уныние умер родственник святые иконы ссора церковнославянский язык проблемы в семье потеря работы поминовение иконы в доме свечи святой покровитель крест крестные измена болезни детей Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика