В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность духовник свобода проблемы связанные с работой секты традиции проблемы в семье работа прощение воцерковление детей каноны и правила воцерковление Библия конец света поминовение жизнь после смерти молитва за усопших молитва иконы в доме умер родственник молитвы о здравии гнев отношения с родителями домашние животные святой покровитель болезни лечение исповедь пост смирение таинства клятвы богохульство благословение уныние измена сны потеря работы наркомания праздники развод семья пьянство похороны грех дети конфликт из-за веры помыслы допустимость брака акафисты крестное знамение церковнославянский язык свечи брак с мусульманином Божья воля смерть самоубийство крестные конфликт с мужем Евангелие святые пьянство родственников наркомания близких дата поминок ссора болезни детей аборт покаяние Псалтирь паломничество иконы страсти в храме именины потеря близких венчание вера самочувствие в храме бездетность крест животные суеверия одиночество некрещенные старцы нательный крестик крещение брак ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика