В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции развод клятвы самочувствие в храме животные жизнь после смерти вера ревность отношения с родителями крест проблемы в семье работа прощение крестные грех умер родственник в храме Божья воля ссора смерть наркомания дети измена иконы каноны и правила проблемы связанные с работой одиночество брак пьянство родственников крещение уныние самоубийство исповедь Псалтирь некрещенные Библия брак с мусульманином наркомания близких пост свечи поминовение молитва за усопших конец света пьянство святой покровитель сны воцерковление акафисты венчание суеверия аборт лечение богохульство именины молитва свобода паломничество молитвы о здравии страсти покаяние таинства дата поминок Евангелие потеря близких нательный крестик смирение допустимость брака крестное знамение болезни воцерковление детей духовник конфликт с мужем болезни детей помыслы влюбленность потеря работы домашние животные семья секты благословение похороны святые конфликт из-за веры старцы церковнославянский язык иконы в доме гнев праздники бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика