В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания каноны и правила Псалтирь воцерковление детей некрещенные отношения с родителями потеря работы конфликт с мужем крест смирение проблемы в семье пьянство родственников секты благословение крестное знамение праздники развод церковнославянский язык пост в храме наркомания близких похороны допустимость брака святые лечение свечи венчание таинства конфликт из-за веры молитва брак грех поминовение самочувствие в храме молитвы о здравии одиночество крещение измена смерть духовник паломничество помыслы прощение влюбленность болезни животные иконы в доме вера семья крестные иконы нательный крестик воцерковление уныние Божья воля ссора жизнь после смерти Евангелие богохульство потеря близких покаяние домашние животные исповедь клятвы Библия ревность молитва за усопших конец света пьянство самоубийство умер родственник аборт традиции святой покровитель болезни детей дети суеверия проблемы связанные с работой работа свобода гнев бездетность брак с мусульманином акафисты сны страсти старцы дата поминок именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика