В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья святые духовник болезни прощение самоубийство Божья воля конфликт из-за веры помыслы страсти аборт похороны нательный крестик молитвы о здравии отношения с родителями проблемы связанные с работой крест жизнь после смерти богохульство именины в храме наркомания венчание молитва свобода лечение некрещенные потеря близких молитва за усопших допустимость брака наркомания близких секты Евангелие самочувствие в храме церковнославянский язык крестное знамение измена гнев одиночество брак с мусульманином грех каноны и правила воцерковление детей пьянство благословение покаяние влюбленность иконы в доме исповедь вера Псалтирь старцы работа развод домашние животные клятвы проблемы в семье ревность праздники уныние смирение брак Библия святой покровитель потеря работы конфликт с мужем паломничество пост пьянство родственников конец света иконы поминовение таинства крещение крестные смерть суеверия сны дети акафисты воцерковление болезни детей бездетность ссора умер родственник традиции животные свечи дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика