В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия влюбленность крестные духовник богохульство старцы прощение покаяние иконы в доме самоубийство пьянство родственников благословение сны Библия Псалтирь вера венчание работа измена самочувствие в храме праздники грех конфликт с мужем крещение проблемы связанные с работой крестное знамение клятвы жизнь после смерти паломничество свечи святой покровитель наркомания близких Евангелие ссора поминовение именины пьянство брак домашние животные наркомания иконы нательный крестик болезни детей воцерковление детей крест семья дети проблемы в семье болезни дата поминок допустимость брака аборт животные брак с мусульманином конфликт из-за веры свобода молитвы о здравии ревность традиции церковнославянский язык отношения с родителями таинства потеря близких некрещенные пост развод лечение воцерковление исповедь молитва за усопших святые уныние одиночество умер родственник секты молитва каноны и правила акафисты помыслы в храме смерть страсти бездетность смирение похороны потеря работы Божья воля конец света гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика