В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы каноны и правила благословение покаяние животные грех пьянство родственников лечение похороны святой покровитель брак иконы в доме страсти церковнославянский язык крестное знамение крестные брак с мусульманином поминовение крещение конец света молитва традиции влюбленность воцерковление воцерковление детей прощение Библия потеря близких праздники венчание одиночество потеря работы паломничество Псалтирь ссора свобода помыслы бездетность семья умер родственник развод смерть измена молитва за усопших смирение аборт проблемы связанные с работой конфликт с мужем болезни детей клятвы дети исповедь некрещенные самоубийство домашние животные молитвы о здравии отношения с родителями крест работа секты Божья воля наркомания таинства ревность пьянство богохульство именины наркомания близких суеверия Евангелие уныние акафисты жизнь после смерти святые вера гнев сны в храме самочувствие в храме допустимость брака духовник дата поминок свечи пост нательный крестик болезни конфликт из-за веры старцы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика