В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака наркомания близких ссора потеря работы уныние паломничество ревность дата поминок святые некрещенные крещение вера акафисты бездетность отношения с родителями самоубийство святой покровитель конфликт с мужем пьянство родственников умер родственник клятвы праздники покаяние дети секты наркомания пьянство проблемы в семье Псалтирь венчание проблемы связанные с работой крестные домашние животные работа пост именины грех гнев конец света каноны и правила аборт Библия старцы смерть семья поминовение страсти крест исповедь лечение воцерковление Божья воля болезни брак с мусульманином потеря близких Евангелие сны развод традиции воцерковление детей молитва нательный крестик в храме таинства жизнь после смерти прощение помыслы животные конфликт из-за веры одиночество влюбленность похороны крестное знамение молитва за усопших иконы в доме брак суеверия самочувствие в храме благословение духовник свобода смирение болезни детей измена молитвы о здравии свечи богохульство церковнославянский язык иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика