В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа уныние потеря работы самочувствие в храме таинства смирение некрещенные духовник клятвы жизнь после смерти развод крестные в храме проблемы в семье пост праздники крестное знамение отношения с родителями святой покровитель свобода аборт дата поминок наркомания семья суеверия богохульство Псалтирь помыслы иконы в доме смерть измена влюбленность паломничество наркомания близких пьянство родственников похороны Библия воцерковление исповедь ревность дети брак страсти каноны и правила секты Евангелие одиночество умер родственник допустимость брака грех поминовение бездетность церковнославянский язык вера проблемы связанные с работой прощение молитва ссора потеря близких конфликт с мужем молитвы о здравии акафисты святые старцы болезни детей воцерковление детей гнев болезни иконы крест самоубийство венчание пьянство молитва за усопших Божья воля животные покаяние сны традиции лечение свечи благословение крещение именины конец света конфликт из-за веры нательный крестик домашние животные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика