В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия прощение воцерковление самоубийство пост аборт иконы работа в храме Евангелие благословение крестное знамение проблемы связанные с работой ревность умер родственник пьянство родственников брак с мусульманином вера ссора животные болезни венчание каноны и правила крест развод дети акафисты страсти поминовение праздники гнев паломничество иконы в доме отношения с родителями суеверия лечение крещение наркомания близких молитва за усопших исповедь конец света бездетность крестные допустимость брака традиции таинства проблемы в семье брак духовник смерть молитва наркомания болезни детей свобода конфликт из-за веры нательный крестик похороны молитвы о здравии грех церковнославянский язык помыслы дата поминок уныние некрещенные потеря работы секты святой покровитель свечи потеря близких домашние животные смирение измена воцерковление детей влюбленность Псалтирь Божья воля богохульство сны святые одиночество конфликт с мужем пьянство самочувствие в храме семья клятвы жизнь после смерти именины старцы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика