В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье исповедь духовник суеверия семья паломничество традиции иконы в доме болезни детей ревность наркомания близких брак с мусульманином помыслы самочувствие в храме дата поминок Божья воля молитва церковнославянский язык потеря работы уныние богохульство умер родственник пьянство крещение Евангелие брак старцы влюбленность в храме иконы конфликт из-за веры свобода крестные молитва за усопших святой покровитель смирение грех домашние животные животные дети конец света пьянство родственников отношения с родителями клятвы венчание конфликт с мужем лечение вера воцерковление детей допустимость брака прощение сны наркомания самоубийство нательный крестик Псалтирь похороны покаяние аборт праздники работа гнев развод святые измена воцерковление смерть страсти некрещенные благословение одиночество акафисты жизнь после смерти бездетность каноны и правила ссора именины пост Библия молитвы о здравии поминовение потеря близких секты таинства свечи болезни крестное знамение крест проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика