В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пьянство дата поминок крестные Евангелие иконы молитва старцы отношения с родителями венчание церковнославянский язык дети Псалтирь богохульство молитва за усопших ссора грех аборт воцерковление влюбленность благословение нательный крестик крестное знамение брак пьянство родственников сны конец света проблемы связанные с работой иконы в доме смерть Божья воля Библия крещение воцерковление детей самоубийство секты конфликт с мужем духовник уныние измена в храме исповедь прощение жизнь после смерти традиции пост конфликт из-за веры животные лечение болезни крест помыслы работа свечи вера ревность умер родственник смирение поминовение суеверия потеря близких допустимость брака некрещенные домашние животные развод похороны свобода наркомания близких паломничество брак с мусульманином семья проблемы в семье наркомания одиночество таинства самочувствие в храме акафисты именины покаяние бездетность молитвы о здравии святые клятвы святой покровитель гнев болезни детей страсти потеря работы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика