В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник отношения с родителями крестное знамение гнев ревность святые измена животные Евангелие влюбленность свечи семья в храме потеря близких Божья воля Псалтирь крещение святой покровитель брак с мусульманином иконы пост некрещенные именины похороны допустимость брака нательный крестик исповедь богохульство свобода болезни крест старцы одиночество самочувствие в храме сны духовник жизнь после смерти дата поминок церковнославянский язык смирение молитва за усопших проблемы в семье грех наркомания благословение паломничество иконы в доме уныние воцерковление детей потеря работы молитвы о здравии домашние животные секты наркомания близких конфликт с мужем таинства каноны и правила крестные конфликт из-за веры самоубийство суеверия традиции клятвы проблемы связанные с работой развод вера болезни детей пьянство венчание покаяние страсти Библия конец света дети работа воцерковление пьянство родственников акафисты аборт лечение помыслы смерть бездетность молитва прощение праздники поминовение брак ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика