В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть семья вера помыслы крещение старцы наркомания акафисты Псалтирь болезни святой покровитель конец света жизнь после смерти гнев богохульство дети иконы молитва за усопших клятвы воцерковление традиции работа сны страсти потеря близких болезни детей дата поминок ревность крестные в храме молитвы о здравии Божья воля проблемы в семье суеверия свечи секты грех наркомания близких самоубийство крест смирение венчание пост умер родственник лечение Библия домашние животные отношения с родителями покаяние молитва таинства конфликт с мужем одиночество измена похороны аборт иконы в доме церковнославянский язык нательный крестик праздники исповедь проблемы связанные с работой паломничество самочувствие в храме святые бездетность Евангелие брак с мусульманином поминовение каноны и правила воцерковление детей некрещенные пьянство родственников свобода брак развод допустимость брака конфликт из-за веры потеря работы животные пьянство влюбленность прощение духовник крестное знамение уныние благословение ссора именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика