В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей нательный крестик похороны свобода пьянство ревность крещение крест жизнь после смерти потеря близких болезни богохульство брак с мусульманином допустимость брака венчание в храме измена крестные праздники пьянство родственников смирение благословение дети секты Божья воля отношения с родителями влюбленность прощение крестное знамение иконы в доме ссора воцерковление воцерковление детей пост умер родственник домашние животные брак наркомания близких исповедь молитва проблемы связанные с работой духовник суеверия гнев развод аборт именины сны Псалтирь Евангелие грех таинства покаяние проблемы в семье традиции акафисты самоубийство конфликт из-за веры одиночество молитвы о здравии паломничество самочувствие в храме животные семья свечи вера святые уныние Библия клятвы некрещенные дата поминок бездетность конфликт с мужем работа святой покровитель каноны и правила старцы страсти иконы помыслы церковнославянский язык потеря работы лечение молитва за усопших смерть конец света наркомания поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика