В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание традиции ревность в храме секты потеря работы крестное знамение проблемы в семье отношения с родителями домашние животные церковнославянский язык Библия брак каноны и правила крестные поминовение гнев старцы крещение умер родственник прощение болезни детей некрещенные самочувствие в храме дата поминок проблемы связанные с работой конфликт из-за веры иконы в доме молитва за усопших семья животные акафисты свобода благословение наркомания смерть болезни святые одиночество крест страсти влюбленность конфликт с мужем допустимость брака вера Евангелие молитвы о здравии жизнь после смерти измена таинства свечи наркомания близких бездетность лечение именины суеверия ссора похороны богохульство паломничество брак с мусульманином дети клятвы иконы пьянство родственников праздники работа воцерковление детей духовник исповедь конец света пост уныние развод потеря близких пьянство святой покровитель нательный крестик помыслы аборт сны смирение Божья воля грех самоубийство молитва Псалтирь воцерковление покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика