В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме праздники похороны измена проблемы связанные с работой болезни влюбленность покаяние крестное знамение богохульство крестные помыслы секты молитва за усопших допустимость брака традиции одиночество дата поминок пост воцерковление детей некрещенные духовник молитва крест поминовение сны самоубийство пьянство потеря работы уныние дети болезни детей работа семья конфликт из-за веры наркомания близких потеря близких старцы ревность конец света именины бездетность отношения с родителями иконы конфликт с мужем Псалтирь церковнославянский язык аборт наркомания Библия акафисты жизнь после смерти ссора брак смирение крещение лечение суеверия святой покровитель брак с мусульманином вера исповедь таинства грех развод святые свечи домашние животные венчание иконы в доме пьянство родственников Евангелие клятвы страсти в храме паломничество проблемы в семье смерть каноны и правила Божья воля свобода гнев воцерковление животные нательный крестик умер родственник молитвы о здравии прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика