В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры свобода потеря близких похороны наркомания грех именины церковнославянский язык пост одиночество богохульство животные Божья воля Псалтирь молитва за усопших иконы старцы прощение покаяние некрещенные смерть страсти самоубийство жизнь после смерти пьянство родственников крест гнев наркомания близких крестные святые бездетность дети клятвы помыслы венчание таинства конфликт с мужем ревность поминовение исповедь лечение брак с мусульманином домашние животные потеря работы акафисты праздники умер родственник пьянство воцерковление святой покровитель конец света благословение проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие крестное знамение воцерковление детей крещение смирение болезни вера самочувствие в храме традиции развод секты аборт уныние работа духовник молитва измена иконы в доме отношения с родителями семья проблемы в семье дата поминок допустимость брака сны брак Библия болезни детей каноны и правила в храме суеверия свечи молитвы о здравии ссора паломничество влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика