В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи конфликт с мужем наркомания близких одиночество гнев потеря работы отношения с родителями молитва за усопших крестные вера таинства болезни иконы в доме смерть брак смирение в храме секты паломничество страсти исповедь Божья воля работа крещение дата поминок бездетность Библия святой покровитель некрещенные крестное знамение пост праздники самоубийство помыслы церковнославянский язык прощение жизнь после смерти умер родственник ревность свобода болезни детей самочувствие в храме ссора грех сны молитва конец света домашние животные аборт лечение уныние старцы конфликт из-за веры клятвы наркомания крест акафисты именины измена традиции покаяние иконы пьянство родственников похороны духовник пьянство венчание благословение воцерковление брак с мусульманином проблемы в семье молитвы о здравии богохульство проблемы связанные с работой допустимость брака влюбленность Евангелие потеря близких развод каноны и правила суеверия Псалтирь дети нательный крестик животные воцерковление детей семья святые поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика