В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме гнев смирение святые жизнь после смерти суеверия бездетность праздники прощение Евангелие страсти секты вера болезни детей семья конфликт из-за веры воцерковление Библия измена потеря работы клятвы Божья воля свечи церковнославянский язык поминовение некрещенные работа покаяние смерть крест самоубийство пост похороны акафисты наркомания помыслы дата поминок грех сны животные проблемы связанные с работой молитва молитвы о здравии дети иконы благословение домашние животные уныние нательный крестик таинства умер родственник ссора проблемы в семье конец света брак развод старцы именины допустимость брака пьянство крестные свобода болезни молитва за усопших влюбленность в храме крестное знамение наркомания близких брак с мусульманином богохульство каноны и правила пьянство родственников традиции духовник венчание Псалтирь отношения с родителями исповедь потеря близких самочувствие в храме конфликт с мужем крещение святой покровитель лечение воцерковление детей паломничество аборт ревность одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика