В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик болезни детей измена каноны и правила аборт святой покровитель иконы Библия умер родственник самоубийство молитва за усопших дата поминок ревность развод брак жизнь после смерти поминовение воцерковление детей брак с мусульманином секты крест наркомания праздники Божья воля помыслы венчание домашние животные клятвы крещение похороны богохульство потеря работы семья пьянство родственников гнев иконы в доме влюбленность ссора потеря близких самочувствие в храме Псалтирь пост уныние болезни грех бездетность церковнославянский язык дети традиции конец света именины паломничество молитвы о здравии страсти допустимость брака свечи проблемы связанные с работой воцерковление прощение акафисты работа проблемы в семье одиночество суеверия Евангелие благословение сны лечение отношения с родителями смирение наркомания близких в храме старцы таинства свобода духовник исповедь конфликт с мужем вера святые конфликт из-за веры животные крестное знамение крестные покаяние смерть молитва некрещенные пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика