В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем умер родственник пьянство родственников некрещенные молитва за усопших похороны крестные крещение ревность церковнославянский язык брак с мусульманином свечи исповедь Псалтирь святой покровитель смерть Божья воля дата поминок лечение нательный крестик благословение молитвы о здравии проблемы связанные с работой аборт допустимость брака покаяние самоубийство сны потеря близких духовник ссора поминовение помыслы конфликт из-за веры страсти влюбленность брак клятвы в храме бездетность прощение молитва одиночество суеверия проблемы в семье наркомания близких отношения с родителями традиции каноны и правила свобода пост болезни грех старцы развод жизнь после смерти работа гнев таинства крестное знамение праздники болезни детей вера иконы потеря работы семья уныние пьянство Евангелие венчание воцерковление акафисты крест животные конец света секты воцерковление детей домашние животные измена богохульство самочувствие в храме иконы в доме наркомания святые паломничество именины смирение Библия дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика