В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смирение иконы конфликт с мужем потеря близких сны свечи в храме проблемы связанные с работой Библия семья Евангелие ревность праздники венчание некрещенные болезни детей крестные влюбленность гнев работа животные помыслы крест молитва за усопших молитвы о здравии пьянство каноны и правила брак с мусульманином грех Божья воля крещение крестное знамение именины наркомания молитва наркомания близких домашние животные конфликт из-за веры отношения с родителями самоубийство поминовение ссора дата поминок измена страсти смерть исповедь клятвы святой покровитель иконы в доме дети потеря работы паломничество похороны одиночество бездетность Псалтирь свобода богохульство покаяние суеверия святые секты воцерковление детей церковнославянский язык духовник традиции болезни вера воцерковление прощение акафисты конец света умер родственник уныние брак проблемы в семье старцы развод нательный крестик пост лечение аборт благословение пьянство родственников допустимость брака жизнь после смерти таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика