В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение поминовение одиночество измена болезни детей домашние животные воцерковление детей суеверия паломничество иконы в доме отношения с родителями крестные конфликт из-за веры пьянство родственников умер родственник крестное знамение животные гнев сны секты наркомания свечи конфликт с мужем потеря работы брак с мусульманином исповедь бездетность свобода церковнославянский язык похороны дети уныние дата поминок святые клятвы старцы пьянство болезни пост молитва в храме каноны и правила жизнь после смерти смерть проблемы связанные с работой потеря близких грех крещение наркомания близких самоубийство Евангелие богохульство влюбленность допустимость брака семья молитвы о здравии нательный крестик некрещенные самочувствие в храме проблемы в семье праздники помыслы духовник традиции акафисты страсти Псалтирь работа крест иконы ревность смирение покаяние развод Библия прощение таинства воцерковление ссора вера святой покровитель брак аборт именины молитва за усопших конец света лечение Божья воля венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика