В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность исповедь воцерковление детей грех прощение страсти акафисты дети именины самочувствие в храме аборт молитва за усопших развод иконы в доме наркомания крест дата поминок клятвы ссора лечение церковнославянский язык суеверия одиночество секты таинства сны молитвы о здравии святой покровитель паломничество свечи пост семья традиции проблемы в семье работа проблемы связанные с работой брак с мусульманином иконы животные помыслы уныние крестные конфликт с мужем допустимость брака вера конец света самоубийство брак гнев нательный крестик похороны богохульство домашние животные жизнь после смерти некрещенные каноны и правила молитва поминовение Божья воля пьянство родственников покаяние в храме потеря работы болезни детей Евангелие наркомания близких смерть отношения с родителями Библия свобода старцы ревность благословение влюбленность умер родственник святые болезни смирение духовник праздники крестное знамение венчание воцерковление конфликт из-за веры пьянство потеря близких Псалтирь измена крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика