В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода некрещенные брак отношения с родителями пьянство родственников болезни иконы в доме потеря работы нательный крестик таинства развод бездетность старцы смирение крестные богохульство грех каноны и правила уныние Божья воля лечение суеверия допустимость брака молитва за усопших покаяние конфликт из-за веры потеря близких жизнь после смерти страсти ссора гнев самоубийство прощение именины влюбленность сны проблемы связанные с работой иконы святые пост крест пьянство благословение измена работа Библия болезни детей семья крестное знамение дата поминок венчание крещение вера церковнославянский язык конфликт с мужем традиции дети проблемы в семье секты похороны домашние животные конец света клятвы Евангелие свечи одиночество молитва Псалтирь ревность животные святой покровитель поминовение молитвы о здравии умер родственник наркомания воцерковление детей праздники наркомания близких акафисты смерть аборт духовник самочувствие в храме брак с мусульманином помыслы исповедь воцерковление паломничество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика