В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак развод пьянство родственников потеря работы традиции иконы самоубийство паломничество пост лечение умер родственник исповедь домашние животные клятвы святой покровитель измена крещение потеря близких богохульство ссора Библия пьянство крест иконы в доме смерть ревность покаяние конфликт из-за веры акафисты конец света Божья воля дети помыслы вера молитвы о здравии именины старцы поминовение гнев одиночество бездетность праздники семья работа суеверия влюбленность сны допустимость брака животные молитва за усопших Евангелие грех брак с мусульманином дата поминок некрещенные прощение смирение крестное знамение проблемы в семье свобода воцерковление детей конфликт с мужем жизнь после смерти таинства наркомания венчание нательный крестик наркомания близких самочувствие в храме свечи секты аборт отношения с родителями благословение духовник Псалтирь болезни молитва страсти проблемы связанные с работой святые уныние крестные каноны и правила воцерковление болезни детей церковнославянский язык похороны в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика