В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких церковнославянский язык конфликт из-за веры прощение крестные измена крест покаяние Божья воля венчание ссора грех одиночество гнев жизнь после смерти нательный крестик молитва секты смирение молитвы о здравии болезни детей крестное знамение допустимость брака традиции проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье воцерковление детей суеверия отношения с родителями свобода святой покровитель клятвы самоубийство именины развод духовник самочувствие в храме свечи в храме похороны смерть сны дата поминок поминовение святые акафисты старцы богохульство ревность каноны и правила некрещенные влюбленность работа исповедь бездетность таинства молитва за усопших паломничество Псалтирь пост уныние благословение пьянство брак с мусульманином конец света праздники лечение крещение домашние животные болезни потеря работы семья Евангелие страсти вера Библия пьянство родственников животные дети аборт брак иконы в доме потеря близких умер родственник наркомания воцерковление конфликт с мужем иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика