В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение пьянство святой покровитель бездетность молитва смирение иконы в доме дата поминок покаяние конфликт с мужем исповедь клятвы влюбленность благословение свобода каноны и правила суеверия наркомания домашние животные праздники воцерковление детей крест помыслы болезни потеря близких свечи самочувствие в храме брак с мусульманином молитва за усопших сны в храме отношения с родителями ревность церковнославянский язык брак крестное знамение воцерковление лечение дети богохульство аборт болезни детей потеря работы животные паломничество одиночество иконы самоубийство работа секты смерть некрещенные конец света семья вера конфликт из-за веры Евангелие умер родственник крестные гнев крещение жизнь после смерти духовник ссора нательный крестик пьянство родственников акафисты таинства венчание прощение проблемы связанные с работой старцы именины Псалтирь наркомания близких развод измена Божья воля Библия уныние молитвы о здравии святые проблемы в семье похороны допустимость брака страсти пост традиции грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика