В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть богохульство паломничество конфликт с мужем Псалтирь потеря близких исповедь суеверия некрещенные допустимость брака семья церковнославянский язык Божья воля самочувствие в храме животные молитвы о здравии болезни умер родственник измена в храме ссора наркомания крещение именины смирение крестное знамение прощение поминовение клятвы иконы в доме пост работа сны свобода развод пьянство самоубийство болезни детей проблемы связанные с работой дети таинства вера крестные духовник молитва за усопших гнев благословение домашние животные крест традиции воцерковление Евангелие святой покровитель дата поминок акафисты страсти похороны жизнь после смерти святые иконы секты старцы конец света бездетность влюбленность брак с мусульманином наркомания близких каноны и правила венчание конфликт из-за веры молитва грех пьянство родственников помыслы уныние лечение воцерковление детей праздники отношения с родителями брак проблемы в семье потеря работы покаяние одиночество ревность нательный крестик аборт Библия свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика