В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт из-за веры суеверия прощение святой покровитель поминовение иконы в доме пьянство родственников грех проблемы в семье проблемы связанные с работой клятвы ссора пост пьянство вера секты самочувствие в храме семья развод таинства страсти одиночество брак акафисты смерть именины исповедь каноны и правила работа потеря близких похороны умер родственник наркомания близких болезни Евангелие свобода свечи гнев домашние животные крещение молитва нательный крестик жизнь после смерти брак с мусульманином лечение в храме ревность молитва за усопших воцерковление Псалтирь наркомания крест измена святые бездетность крестное знамение покаяние влюбленность венчание конец света конфликт с мужем праздники уныние молитвы о здравии дата поминок паломничество помыслы аборт богохульство духовник дети крестные самоубийство старцы Божья воля Библия животные отношения с родителями церковнославянский язык болезни детей допустимость брака потеря работы сны воцерковление детей иконы некрещенные благословение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика