В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны грех конфликт с мужем Псалтирь домашние животные влюбленность каноны и правила Евангелие святые именины некрещенные отношения с родителями семья пьянство родственников иконы потеря близких исповедь поминовение праздники акафисты жизнь после смерти умер родственник вера страсти таинства измена воцерковление детей венчание церковнославянский язык лечение пьянство крестные болезни ревность проблемы в семье допустимость брака смерть одиночество благословение проблемы связанные с работой бездетность помыслы брак с мусульманином аборт пост богохульство духовник покаяние крестное знамение суеверия смирение конец света секты крест традиции ссора самочувствие в храме иконы в доме Божья воля конфликт из-за веры развод свобода животные молитва за усопших старцы святой покровитель клятвы свечи гнев прощение работа воцерковление сны наркомания дата поминок молитвы о здравии дети крещение болезни детей паломничество Библия нательный крестик самоубийство в храме уныние молитва брак наркомания близких потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика