В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей страсти допустимость брака потеря работы Евангелие молитвы о здравии Псалтирь дети грех каноны и правила Библия воцерковление детей святой покровитель благословение работа венчание крест свечи бездетность конфликт с мужем умер родственник потеря близких болезни исповедь сны дата поминок проблемы в семье лечение животные пост проблемы связанные с работой таинства самочувствие в храме ссора отношения с родителями старцы крестные иконы брак с мусульманином святые Божья воля конфликт из-за веры крещение развод измена помыслы влюбленность жизнь после смерти свобода уныние молитва гнев паломничество молитва за усопших брак аборт клятвы традиции акафисты смерть воцерковление суеверия в храме поминовение семья одиночество похороны некрещенные домашние животные наркомания секты церковнославянский язык пьянство родственников конец света вера наркомания близких праздники богохульство ревность самоубийство смирение духовник пьянство нательный крестик крестное знамение именины иконы в доме покаяние прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика