В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции работа именины исповедь потеря близких святые брак с мусульманином церковнославянский язык прощение венчание поминовение пьянство родственников аборт конец света крест в храме самоубийство благословение дата поминок смирение духовник допустимость брака каноны и правила страсти проблемы связанные с работой нательный крестик конфликт из-за веры измена Библия болезни детей паломничество праздники таинства акафисты самочувствие в храме помыслы одиночество суеверия некрещенные влюбленность молитва за усопших конфликт с мужем свобода Евангелие Псалтирь покаяние секты крестные семья молитвы о здравии ссора проблемы в семье умер родственник пост Божья воля иконы молитва отношения с родителями брак иконы в доме развод смерть животные свечи старцы ревность богохульство наркомания близких грех наркомания пьянство лечение воцерковление бездетность крестное знамение похороны святой покровитель клятвы уныние крещение гнев воцерковление детей сны потеря работы дети домашние животные жизнь после смерти болезни вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика