В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крещение болезни исповедь одиночество похороны дата поминок брак с мусульманином влюбленность проблемы в семье ревность молитва молитва за усопших иконы в доме праздники гнев грех отношения с родителями наркомания близких Божья воля развод допустимость брака потеря близких богохульство жизнь после смерти секты поминовение клятвы самоубийство смирение работа традиции помыслы крестные ссора благословение аборт молитвы о здравии каноны и правила вера страсти воцерковление детей брак суеверия потеря работы смерть нательный крестик проблемы связанные с работой именины уныние наркомания Псалтирь домашние животные пьянство Библия покаяние паломничество пост святые крестное знамение умер родственник измена венчание бездетность иконы сны пьянство родственников старцы животные конфликт из-за веры дети в храме свобода крест церковнославянский язык конец света болезни детей самочувствие в храме Евангелие акафисты духовник конфликт с мужем воцерковление таинства святой покровитель некрещенные лечение прощение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика