В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии развод пьянство в храме акафисты святые грех брак церковнославянский язык лечение святой покровитель семья наркомания таинства секты бездетность проблемы в семье пост воцерковление крестное знамение конфликт с мужем дата поминок самоубийство воцерковление детей духовник праздники аборт поминовение нательный крестик клятвы гнев исповедь сны работа самочувствие в храме конфликт из-за веры молитва за усопших Псалтирь одиночество именины страсти уныние брак с мусульманином крест влюбленность похороны богохульство прощение иконы в доме домашние животные благословение некрещенные отношения с родителями конец света болезни дети вера измена паломничество смерть старцы жизнь после смерти суеверия свобода молитва смирение крестные пьянство родственников болезни детей умер родственник крещение ссора иконы помыслы Евангелие допустимость брака Божья воля традиции венчание каноны и правила Библия покаяние животные потеря близких ревность свечи наркомания близких проблемы связанные с работой потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика