В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев допустимость брака пост аборт уныние пьянство родственников воцерковление детей каноны и правила самочувствие в храме жизнь после смерти духовник бездетность молитва акафисты дети брак с мусульманином работа пьянство проблемы связанные с работой Божья воля домашние животные святые проблемы в семье страсти паломничество Псалтирь в храме смерть поминовение свечи свобода похороны некрещенные прощение молитвы о здравии традиции одиночество самоубийство развод конфликт из-за веры таинства церковнославянский язык болезни праздники сны крестное знамение крест клятвы конец света животные венчание влюбленность умер родственник вера наркомания богохульство помыслы смирение конфликт с мужем грех дата поминок иконы потеря близких молитва за усопших благословение святой покровитель наркомания близких ссора нательный крестик болезни детей измена Библия ревность брак лечение старцы исповедь крещение именины покаяние воцерковление секты крестные отношения с родителями суеверия семья Евангелие иконы в доме потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика