В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крестное знамение болезни ревность именины венчание развод гнев самоубийство Божья воля конфликт из-за веры бездетность молитва семья вера Библия паломничество исповедь грех церковнославянский язык клятвы воцерковление детей святые свечи пост уныние допустимость брака аборт самочувствие в храме Евангелие отношения с родителями конец света работа похороны проблемы связанные с работой нательный крестик наркомания благословение иконы сны праздники поминовение покаяние помыслы потеря близких влюбленность умер родственник брак традиции болезни детей конфликт с мужем святой покровитель домашние животные страсти дата поминок пьянство одиночество измена потеря работы крещение молитвы о здравии дети брак с мусульманином жизнь после смерти ссора крест смерть некрещенные духовник прощение воцерковление каноны и правила пьянство родственников животные иконы в доме таинства богохульство в храме проблемы в семье старцы молитва за усопших акафисты лечение крестные наркомания близких смирение суеверия секты Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика