В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние секты в храме крестное знамение каноны и правила дата поминок праздники домашние животные пьянство родственников наркомания церковнославянский язык бездетность крещение традиции проблемы в семье дети благословение измена нательный крестик крест конфликт из-за веры пьянство болезни детей воцерковление детей смерть пост поминовение иконы свечи Божья воля венчание воцерковление акафисты самоубийство самочувствие в храме Библия именины клятвы крестные жизнь после смерти Псалтирь некрещенные конфликт с мужем ссора Евангелие наркомания близких гнев брак молитвы о здравии свобода помыслы грех покаяние прощение духовник богохульство отношения с родителями паломничество потеря работы болезни потеря близких проблемы связанные с работой аборт молитва старцы святые работа лечение суеверия страсти смирение иконы в доме допустимость брака вера брак с мусульманином таинства влюбленность одиночество конец света развод исповедь похороны семья ревность святой покровитель умер родственник животные сны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика