В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение умер родственник допустимость брака жизнь после смерти некрещенные брак с мусульманином венчание потеря работы нательный крестик иконы в доме духовник пост в храме свечи поминовение смерть вера клятвы свобода измена воцерковление наркомания именины гнев акафисты уныние традиции грех бездетность Божья воля каноны и правила конфликт из-за веры старцы наркомания близких конфликт с мужем семья молитвы о здравии отношения с родителями прощение секты Библия животные болезни детей исповедь ссора пьянство таинства святые пьянство родственников суеверия крест домашние животные самоубийство лечение потеря близких крестные проблемы связанные с работой брак работа развод покаяние праздники дети богохульство молитва за усопших самочувствие в храме проблемы в семье паломничество смирение молитва похороны Псалтирь благословение сны дата поминок ревность страсти аборт болезни церковнославянский язык влюбленность одиночество иконы воцерковление детей конец света помыслы святой покровитель Евангелие крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика