В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитва именины смирение влюбленность пьянство ссора секты свечи крестные каноны и правила конфликт с мужем крещение конфликт из-за веры похороны Евангелие нательный крестик вера старцы помыслы богохульство духовник церковнославянский язык конец света воцерковление детей потеря близких исповедь Божья воля домашние животные покаяние святой покровитель суеверия венчание поминовение пьянство родственников болезни жизнь после смерти грех болезни детей умер родственник сны лечение измена Библия одиночество иконы животные святые наркомания гнев работа молитвы о здравии брак потеря работы клятвы Псалтирь крест благословение брак с мусульманином самоубийство проблемы в семье свобода наркомания близких дата поминок паломничество молитва за усопших бездетность самочувствие в храме прощение праздники уныние крестное знамение пост допустимость брака воцерковление в храме некрещенные проблемы связанные с работой страсти аборт ревность семья таинства отношения с родителями дети иконы в доме смерть традиции акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика