В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник измена самоубийство дети каноны и правила клятвы покаяние конфликт из-за веры свечи молитва исповедь наркомания уныние помыслы похороны бездетность отношения с родителями потеря работы традиции работа Псалтирь гнев праздники грех болезни детей акафисты влюбленность вера сны молитвы о здравии прощение именины таинства воцерковление страсти молитва за усопших допустимость брака домашние животные суеверия крестное знамение венчание поминовение смерть крестные ссора святой покровитель благословение умер родственник богохульство секты крест пьянство иконы в доме некрещенные болезни жизнь после смерти воцерковление детей брак старцы Библия дата поминок смирение конец света аборт потеря близких иконы крещение святые пост паломничество животные в храме нательный крестик проблемы в семье Божья воля брак с мусульманином конфликт с мужем семья свобода церковнославянский язык одиночество развод Евангелие наркомания близких проблемы связанные с работой самочувствие в храме пьянство родственников ревность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика