В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме отношения с родителями пьянство Библия развод нательный крестик праздники уныние влюбленность наркомания проблемы связанные с работой самочувствие в храме смерть пьянство родственников пост благословение венчание свобода болезни детей грех животные воцерковление богохульство старцы исповедь поминовение конец света одиночество прощение ссора семья секты воцерковление детей жизнь после смерти аборт каноны и правила помыслы Божья воля акафисты паломничество брак с мусульманином проблемы в семье потеря работы болезни лечение смирение святой покровитель духовник традиции крестное знамение свечи Евангелие брак страсти иконы в доме суеверия именины конфликт из-за веры ревность молитвы о здравии молитва за усопших измена крещение похороны конфликт с мужем наркомания близких покаяние вера самоубийство потеря близких работа крест иконы церковнославянский язык Псалтирь молитва домашние животные гнев сны таинства крестные допустимость брака дети умер родственник святые клятвы дата поминок бездетность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика