В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших пьянство родственников смирение животные венчание жизнь после смерти одиночество отношения с родителями праздники каноны и правила аборт пьянство поминовение Божья воля страсти брак с мусульманином помыслы Псалтирь уныние смерть Евангелие Библия крест семья гнев потеря близких домашние животные крестные паломничество нательный крестик дети иконы таинства акафисты болезни детей похороны покаяние воцерковление детей свобода проблемы связанные с работой наркомания близких молитва болезни святой покровитель святые ссора некрещенные сны развод брак свечи ревность лечение бездетность дата поминок крестное знамение потеря работы крещение самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания клятвы традиции проблемы в семье конец света влюбленность духовник благословение допустимость брака молитвы о здравии самоубийство богохульство измена конфликт из-за веры пост воцерковление умер родственник грех иконы в доме суеверия работа старцы секты конфликт с мужем прощение именины исповедь вера в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика