В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты ссора проблемы в семье смерть бездетность праздники жизнь после смерти крест нательный крестик Псалтирь паломничество молитва святые пьянство родственников богохульство традиции церковнославянский язык в храме работа духовник влюбленность наркомания близких воцерковление дети крестное знамение брак смирение страсти лечение Библия наркомания прощение конец света таинства ревность сны конфликт из-за веры гнев умер родственник секты благословение именины клятвы похороны аборт уныние Евангелие пост конфликт с мужем иконы в доме семья венчание самочувствие в храме болезни потеря близких иконы измена болезни детей животные молитвы о здравии исповедь старцы свобода брак с мусульманином святой покровитель воцерковление детей домашние животные помыслы пьянство поминовение отношения с родителями допустимость брака некрещенные развод Божья воля потеря работы каноны и правила дата поминок крещение покаяние крестные грех свечи молитва за усопших самоубийство одиночество проблемы связанные с работой вера суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика