В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак сны одиночество таинства крест пьянство родственников семья крестные влюбленность дети венчание конфликт из-за веры вера ссора благословение паломничество помыслы Евангелие в храме крестное знамение умер родственник иконы в доме покаяние лечение грех нательный крестик домашние животные Божья воля отношения с родителями болезни клятвы гнев Псалтирь уныние именины смирение самочувствие в храме потеря близких проблемы связанные с работой каноны и правила святой покровитель секты прощение молитва за усопших церковнославянский язык ревность похороны святые крещение молитвы о здравии праздники воцерковление развод свечи поминовение потеря работы конфликт с мужем суеверия наркомания брак с мусульманином смерть болезни детей богохульство пост молитва пьянство аборт жизнь после смерти животные допустимость брака некрещенные старцы наркомания близких традиции дата поминок воцерковление детей самоубийство бездетность страсти духовник конец света акафисты свобода проблемы в семье работа иконы исповедь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика