В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников некрещенные нательный крестик исповедь традиции потеря близких молитва акафисты болезни детей одиночество похороны пьянство помыслы гнев иконы в доме воцерковление детей проблемы связанные с работой конфликт с мужем Евангелие дети дата поминок благословение измена ссора клятвы самочувствие в храме брак с мусульманином уныние бездетность церковнославянский язык Библия сны поминовение паломничество грех именины конфликт из-за веры болезни страсти жизнь после смерти брак отношения с родителями святой покровитель суеверия конец света старцы крестные венчание пост Псалтирь наркомания близких покаяние допустимость брака крещение воцерковление ревность в храме животные крестное знамение умер родственник самоубийство смерть молитва за усопших таинства лечение духовник Божья воля потеря работы аборт секты иконы смирение свечи прощение каноны и правила молитвы о здравии вера влюбленность свобода крест святые наркомания проблемы в семье праздники богохульство домашние животные семья развод работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика