В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность акафисты воцерковление детей умер родственник ссора каноны и правила брак смерть свечи лечение прощение иконы в доме крест гнев дети похороны проблемы связанные с работой праздники богохульство нательный крестик старцы Божья воля паломничество одиночество поминовение крещение бездетность секты венчание церковнославянский язык святые благословение пьянство Евангелие потеря близких помыслы традиции потеря работы смирение жизнь после смерти иконы некрещенные суеверия крестные пьянство родственников пост допустимость брака болезни детей молитва за усопших Псалтирь конец света конфликт с мужем молитва исповедь клятвы свобода самочувствие в храме семья отношения с родителями святой покровитель именины влюбленность развод таинства болезни молитвы о здравии самоубийство Библия конфликт из-за веры дата поминок измена страсти воцерковление в храме вера наркомания наркомания близких крестное знамение грех уныние брак с мусульманином домашние животные покаяние духовник животные сны работа проблемы в семье аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика