В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность прощение брак с мусульманином нательный крестик богохульство вера именины измена суеверия дети страсти наркомания работа пьянство некрещенные в храме пост допустимость брака крестное знамение животные болезни смерть одиночество похороны помыслы молитва за усопших Божья воля каноны и правила влюбленность конфликт из-за веры Псалтирь благословение потеря работы проблемы в семье свобода покаяние иконы в доме уныние лечение клятвы венчание развод молитвы о здравии болезни детей грех праздники аборт паломничество акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем секты ссора Библия смирение традиции Евангелие поминовение старцы отношения с родителями дата поминок свечи таинства потеря близких церковнославянский язык самоубийство самочувствие в храме воцерковление святой покровитель домашние животные умер родственник крест исповедь гнев сны конец света воцерковление детей брак бездетность крестные духовник пьянство родственников святые крещение молитва иконы жизнь после смерти семья наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика