В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность воцерковление таинства клятвы нательный крестик проблемы в семье именины влюбленность умер родственник Псалтирь воцерковление детей пост прощение брак с мусульманином ссора наркомания близких исповедь конец света потеря работы отношения с родителями аборт работа домашние животные Евангелие праздники одиночество молитва бездетность традиции конфликт с мужем свечи иконы смирение церковнославянский язык дети молитвы о здравии потеря близких духовник секты святые допустимость брака крест суеверия животные гнев смерть свобода пьянство родственников Библия пьянство венчание жизнь после смерти некрещенные богохульство покаяние самоубийство молитва за усопших грех в храме вера семья каноны и правила наркомания развод крещение святой покровитель самочувствие в храме сны крестные брак поминовение уныние проблемы связанные с работой крестное знамение болезни детей конфликт из-за веры иконы в доме страсти помыслы болезни акафисты дата поминок Божья воля старцы похороны измена паломничество благословение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика