В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель поминовение конфликт с мужем жизнь после смерти дети Евангелие святые аборт некрещенные иконы в доме проблемы связанные с работой ссора покаяние секты свобода именины ревность наркомания близких болезни Библия похороны сны брак с мусульманином бездетность уныние отношения с родителями брак семья лечение молитвы о здравии одиночество потеря близких благословение крестные допустимость брака традиции нательный крестик каноны и правила исповедь пьянство гнев свечи воцерковление умер родственник воцерковление детей паломничество конфликт из-за веры молитва за усопших крест влюбленность пост Божья воля богохульство смирение таинства церковнославянский язык крещение молитва в храме клятвы домашние животные пьянство родственников животные конец света самоубийство наркомания развод крестное знамение Псалтирь измена дата поминок старцы смерть венчание помыслы суеверия вера проблемы в семье иконы грех страсти праздники акафисты потеря работы работа самочувствие в храме духовник болезни детей прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика