В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель воцерковление каноны и правила нательный крестик традиции конфликт с мужем крест молитва свечи крестные потеря близких прощение пьянство родственников некрещенные развод акафисты умер родственник сны отношения с родителями работа потеря работы конфликт из-за веры самочувствие в храме секты покаяние болезни помыслы Евангелие семья венчание паломничество исповедь благословение конец света похороны пьянство Божья воля иконы проблемы связанные с работой дети самоубийство наркомания близких грех церковнославянский язык святые влюбленность праздники измена иконы в доме лечение молитвы о здравии суеверия жизнь после смерти проблемы в семье Библия дата поминок бездетность таинства страсти воцерковление детей аборт брак с мусульманином смирение духовник одиночество ревность животные уныние болезни детей домашние животные наркомания богохульство вера допустимость брака поминовение гнев крещение именины смерть брак клятвы молитва за усопших Псалтирь ссора в храме крестное знамение свобода пост старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика