В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение Божья воля дата поминок иконы в доме нательный крестик молитва конфликт с мужем молитвы о здравии крестное знамение одиночество смерть болезни именины брак с мусульманином свобода развод исповедь традиции смирение крестные крещение дети работа в храме ревность свечи молитва за усопших клятвы потеря работы воцерковление суеверия акафисты Библия пьянство конец света влюбленность брак святые секты грех Евангелие пьянство родственников потеря близких болезни детей Псалтирь жизнь после смерти церковнославянский язык вера некрещенные лечение таинства помыслы самочувствие в храме старцы благословение поминовение пост духовник наркомания близких наркомания проблемы связанные с работой паломничество допустимость брака венчание измена конфликт из-за веры похороны уныние самоубийство бездетность проблемы в семье святой покровитель иконы отношения с родителями животные крест ссора сны семья покаяние воцерковление детей страсти богохульство каноны и правила гнев домашние животные умер родственник аборт праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика