В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик работа святые Библия Псалтирь иконы влюбленность пьянство прощение потеря близких дети семья допустимость брака пьянство родственников уныние умер родственник таинства наркомания близких покаяние самоубийство крестные поминовение смирение пост аборт одиночество именины в храме свечи святой покровитель конец света традиции развод брак с мусульманином молитва богохульство крестное знамение животные болезни детей паломничество конфликт с мужем наркомания лечение бездетность вера грех дата поминок крещение исповедь гнев ссора похороны иконы в доме страсти венчание сны крест молитва за усопших потеря работы воцерковление детей Божья воля секты проблемы связанные с работой отношения с родителями самочувствие в храме ревность Евангелие старцы благословение конфликт из-за веры суеверия воцерковление праздники некрещенные смерть помыслы молитвы о здравии акафисты свобода церковнославянский язык каноны и правила измена жизнь после смерти клятвы духовник проблемы в семье болезни брак домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика