В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крещение сны Божья воля клятвы молитва за усопших брак с мусульманином бездетность крестное знамение свечи Псалтирь животные иконы в доме конец света уныние покаяние традиции пьянство родственников работа старцы одиночество молитвы о здравии благословение проблемы в семье акафисты в храме каноны и правила похороны допустимость брака венчание прощение воцерковление пост вера аборт церковнославянский язык наркомания близких Библия духовник крестные конфликт из-за веры лечение отношения с родителями некрещенные страсти потеря близких грех нательный крестик праздники ревность свобода именины смирение жизнь после смерти развод суеверия болезни детей дата поминок потеря работы святые гнев дети умер родственник паломничество конфликт с мужем ссора секты самоубийство проблемы связанные с работой влюбленность пьянство смерть богохульство молитва помыслы поминовение иконы измена исповедь болезни самочувствие в храме брак Евангелие таинства крест воцерковление детей святой покровитель наркомания семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика