В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение потеря работы свобода наркомания крестные сны брак некрещенные старцы конфликт с мужем конец света похороны прощение аборт умер родственник молитва за усопших молитвы о здравии Псалтирь проблемы связанные с работой семья в храме Библия традиции свечи развод наркомания близких ссора святые конфликт из-за веры молитва допустимость брака одиночество домашние животные измена крещение паломничество воцерковление праздники уныние дети проблемы в семье каноны и правила поминовение суеверия покаяние пьянство родственников бездетность акафисты вера крест потеря близких брак с мусульманином исповедь болезни детей крестное знамение животные Евангелие духовник грех гнев именины болезни страсти дата поминок нательный крестик пост венчание иконы церковнославянский язык самоубийство работа иконы в доме секты благословение ревность лечение клятвы самочувствие в храме смерть жизнь после смерти святой покровитель пьянство помыслы богохульство воцерковление детей таинства Божья воля влюбленность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика